滕德政學長是第一屆85級多元所碩班的畢業生，目前就讀於花大國教所博士班二年級，其研究領域級其興趣主要在性別方面，在多元所就讀碩士班時所做的論文是『「黑白ㄘㄟ`！亞當夏娃ㄆㄟ`！？」運動文化的性別刻板印象--一個國小班級躲避球運動之研究』。本期人物專訪編輯小組很榮幸的能訪問到德政學長，希望藉此了解學長在畢業於多元所後所經歷的人生歷程之點點滴滴，以下是惠貞與亭嫻對於學長所做的訪談內容：

      想請問學長的現況、職稱與是否兼任學校行政？

               目前在台北市長春國小擔任自然科的科任老師。在國小的前16年最主要是從事學生輔導工作，去年剛考上學校的主任，但是因為到國教所修讀博士學位，為避免讀書（進修）與工作(行政)不能兼顧的情形，便把行政的工作推掉，擔任自然科任老師一職。

      學長是師範體系畢業的嗎？

                民國77年從台北市立師專輔導組畢業，便一直擔任學校的輔導老師。在要畢業的最後一年(也就是專五那一年)，台北師專便正式更名為台北市立師範學院。

       當初學長為何想來多元所進修呢？

                在多元所就讀碩士班是在我剛退伍時。民國80年退伍，85年來考碩士班，89年畢業於多元所，碩士班我唸了四年。當時正值解嚴，社會風氣比較開放。而多元所則是非常新鮮的名詞，因此就想說來考考看、接受一下新的知識

       當時多元所的風氣是如何呢？所上比較著重的學術氣氛是哪一方面呢？

              其實那個時候我們是第一屆，都還尚在摸索的階段，因此所上是比較有彈性的。而當時的老師與現在所上的老師也都不一樣了。像當時的所長有宋文里老師、莊勝義老師，他便是比較偏向教育社會學方面的研究。游美惠老師是偏向性別部分的研究，譚光鼎老師則是偏向族群方面的研究，劉美惠老師則是偏向課程方面的研究，至於文化心理學方面則是宋文里老師的專長。

       學長的論文題目是關於哪一方面的呢?

              我的論文題目是『「黑白ㄘㄟ`！亞當夏娃ㄆㄟ`！？」運動文化的性別刻板印象--一個國小班級躲避球運動之研究』是與性別部分的相關研究。當時也得到教育部性別評等教育的研究成果獎 

      學長的同學畢業後大多從事哪一方面的工作呢？

       大部分是小學老師，因為當時候教職的機會沒有像現今「粥少僧多」的情形。

您覺得經過多元所的訓練後，對您的視野、觀點（看待社會、教育現場的角度）產生了什麼樣的轉變？您是否將之轉化為在職場上的具體行動？

                影響我最大的是對於性別的敏感度，性別不單單只是「男人」、「女人」的分別，更是要提升到人的價值的角度來看，而不是只從單一面向去看，否則性別問題容易被宰化。例如關心家庭問題要提升到人的價值、人的角度來看，這樣更能理解家庭的問題在哪，例如「empowerment」，不只是女性需要，若從人的價值來看，男性也需要「empowerment」。而性別議題更可以融入在教學或課程上，這樣可以使課程不僅更具備性別不同觀點的融合、交流，不是為了必須融入而融入，而是為了要提升孩子們看待性別不同的視角。而宋文里老師曾說過「三千世界」，這句話大概是引自佛教的觀點！該觀點認為，我們每個人所能影響的人不多，但是能夠影響到一個人便就是有功德。這也就是人存在的價值。在學期間我建議可以多聽演講，可以啟發自己不同的想法。

        學長是否有什麼樣的建議養要給學弟妹嗎？

               做你自己，並且方向要弄清楚，而且要扮演好自己的角色。因為輸贏就在每一分一秒，也是跟別人差距懸殊的開始，因此時間的管理是很重要的。現在的我白天在學校工作，晚上則須準備博班課業，回想唸碩班的時候，自己沒有充分的運用時間及資源來發展自己的專業，實在有些可惜，在各刊物所投稿的四、五十篇文章全都是碩士班畢業後才完成的。建議碩班的同學若有繼續深造的計畫，則可及早確認並抓住自己的方向，平時可以針對該方向多寫文章、投稿，並且投入、行動、付諸實踐。寫文章亦是對自己專業成長的提升，同時豐富的著作也使自己在小學現場的積分名列前矛。自己在長春國小已有18年的資歷了，自己不可能再多有幾個18年，然而，對年輕的我們人生的道路還很漫長、時間還很充裕，只是時間要能充分運用，以後要當小學老師的，也須認清現狀，及早因應、及早做好準備。