國立花蓮教育大學  多元文化教育研究所 九十三學年度第二學期 

批判理論與解放教育專題研究

 

授課教師:廉                                  上課時間:星期   2:00–5:00  p.m.       

教師研究室:美勞館五樓507-4              話: (03) 822-7106 分機 1828

E-Mail Addresshlien@sparc2.nhltc.edu.tw                                           

 

課程目標

當批判教育日漸成為台灣學界的流行語彙時,我們看見學術論述的文本順勢而生。我們深知,批判教育,一如其他的理論觀點,無法迴避資本主義學術知識生產的消費邏輯。但是,有志於社會實踐者是可以於此反求諸己的。我從來覺得,如果自由、公義與人民權力只能鑲嵌於學術論文之中,那麼我們都還是處於奴役狀態的人們。解放教育從來應從自身處境的反身實踐做起。如果我們想要知道解放教育是什麼,如果我們想回溯實踐的本心,我們更應該相互探問:「我們能做什麼來成就社會解放的可能?」一如Freire所言: We make the road by walking!這門課提供有志於教育工作者,在實踐知識的方法立論中,探究社會介入的取徑。透過閱讀批判理論學者對現代性的反思,再次思考解放知識的旨趣(emanacipatory interest of knowledge)與教育的可能。

 

 

上課方式

 

課堂講授、討論、課堂報告、學生帶領議題探討。

 

教學評量

 

一、        課堂參與 20%

同學們透過課堂討論、分享彼此對理論的理解而獲致新的領悟是這門課的重要學習方式。因為批判教育學者多以論述作為辨識教育處境的開始,文字多半較為艱難。所以個別同學課前的充分準備指定閱讀以及課堂上的積極參與討論為本課程的基本要求。

 

二、        短篇報告  20%

本學期同學將於指定時間繳兩個短篇報告。每一短篇報告限1500字。報告並將以口頭方式和班上同學分享與討論。報告的完成度、對思想的掌握、和議題探討的深度為評分標準。

               

三、               帶領文章討論 20%

帶領討論的學生須準備課題講義。學生應力求展現對作者論點之瞭解與將之應用於教育現場的理解。評量標準:觀念清晰表達及呈現方式、深度與課程的整合度、課題講義(媒體)、時間掌握與同學的參與度。

 

四、        期末報告一篇 40%

                以個人關切之教育議題作為期末報告。學術論文格式。字數不限。

 

指定閱讀

Marcuse 單向度的人。台北:桂冠。

哈伯馬斯 合法化的危機。台北:桂冠。

Freire, P. (2000). Pedagogy of the oppressed. New York: Continuum.保羅弗萊雷。受壓迫者教育學。台北:巨流。

保羅弗萊雷。解放式教育。嶺南學院翻譯系。

Shor, I. (1992) Empowering education: Critical teaching for social change.Chicago: The University of Chicago Press.

 

課程主題與閱讀(可作適度調整)

 

第一週            課程介紹:解放教育的源起-馬克思主義與法蘭克福學派

第二週            代性的反思與啟蒙理性的批判

Max Horkheimer, selections from “Means and ends”

第三週            The dialectic of enlightenment

Theodor W. Adorno and Max Horkheimer, selections from“The Concept of Enlightenment”

第四週            Marcuse 單向度的人:導言與1-4章。

第五週            Marcuse 單向度的人:5-10章。

第六週            哈伯馬斯 合法化的危機

第七週            民族掃墓節

第八週            AERA conference, Canada

第九週            哈伯馬斯 合法化的危機

第十週            資本主義學校教育與意識形態

讀:Apple, “Ideology and education” & “Teaching and women’s work”

第十一週        解放教育(Education as praxis)

讀:Freire,受壓迫者教育學方永泉譯

第十二週        讀:Freire, P. (1970). Pedagogy of the oppressed.

第十三週        Shor, Empowering education

第十四週        Shor, Empowering education

第十五週        Shor, Empowering education

第十六週        解放式教育

第十七週        Hook, B. (1993). Bell Hooks speaking about Paulo Freire – the man, his work. In McLaren, P. & P. Leonard, (Eds.), Paulo Freire: A critical encounter. (pp.146-154). London: Routledge

第十八週        期末報告

 

參考閱讀:

現代性的反思

Lawrence Cahoone, (1996). What is modern?

批判語文教育

Comer, B. (2001). Negotiation critical literacy in classroom chapter 17

Lewison, M., Flint, A.S. & Sluys, K. (2002). Taking on critical literacy: The journey of newcomers and novices. Accepted for publication in Language Arts.

Powell, R. (1999). Literacy as moral imperative: Facing the challenges of a pluralistic society. Lanbam: Rowman & Littlefield Publishers, Inc.

批判教育的後現代轉向

Ellithworth, E. (1992). Why don’t this feel empowering? Working through the repressive myths of critical pedagogy. In C. Luke & J. Gore (Eds.), Feminism and critical pedagogy. (pp. 90-119). New York: Routledge.

解放教育的後殖民政勢

Giroux, H. A. (1993). Paulo Freire and the politics of postcolonialim. In McLaren, P. & P. Leonard (Eds.), Paulo Freire: A critical encounter. (pp. 177-188). London: Routledge.

Glass, R.D. (2001). On Paulo Freire’s philosophy of praxis and the foundations of liberation education. Educational Researcher, 30 (2)15-25.

批判多元文化教育

Kanpol, B. & Mclaren, P. (1995). Critical multiculturalism: Uncommon Voices in a common struggle. Westport: Bergin & garvey.

批判教育的教改觀點

楊俊鴻。九年一貫課程改革中的教師身分認同:文化研究與批判教育學的觀點。

卯靜儒。台灣近十年來課程改革之政治社會學分析。

謝小芩、范信賢。九年一貫課程中的學生主體性。

莊明貞。當前台灣課程重建的可能性:一個批判教育學的觀點。